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刘禹锡和柳宗元是中国历史上有名的铁哥们，他们在科举锻真金不怕火中一同上榜，一同在御史台为官，一同参与“永贞立异”，在修订失败遭到贬谪后，彼此相沿和慰藉。他们的友情和互助，体现了古代文东说念主坚抓遐想和彼此扶抓的上流情操。

（一）刘柳两东说念主简况

刘禹锡字梦得，彭城（今江苏徐州）东说念主，唐代的体裁家和形而上学家。他降生在一个世代以儒学相传的家学渊源。他禀赋智谋，敏而勤学，从小材干过东说念主，气度突出，犹如当代社会称的学霸型东说念主物一般。同期代的朝廷宰相、诗东说念主、体裁家权德舆看了他时势和阅读其著作后，评价他比一般的少年要爱静熟悉，谦善老成。

他从能记事起，就驱动学习儒家经典，学写著作诗歌。稍大小数后，他到吴兴去走访诗僧灵澈和皎然，迅速作诗一首，获得了两诗僧的夸奖。二十岁时就具备了颠倒高的文化修养，驱动崭露头角了。

柳宗元字子厚，唐代河东郡（今山西永济）东说念主，唐代体裁家、形而上学家、散文家和想想家，与韩愈并称“韩柳 ”，与刘禹锡并称“刘柳”。

柳产品有浓厚的文化氛围，其父亲柳镇恒久在外地当官，宽泛都不在家，有一定文化素质的母亲，在家躬行教年幼的柳宗元背诵古赋。恰是母亲的发蒙教训，使柳宗元产生了浓厚的学习好奇。

他九岁那年，即建中二年（公元781年），爆发了继安史之乱后的又一次割据干戈——“建中之乱”。爆发的主要原因 是节度使企图拓荒藩镇世及传子轨制，时任天子否定，与朝廷发生了武力抗拒。建中四年（783年），为避战乱的柳宗元来到父亲柳镇的任所夏口（今武汉武昌）。夏口是一个军事要冲，官军重心正式，叛军也全力求夺。年仅十二岁的柳宗元亲历了藩镇割据的战火。在这里，父亲积极处事的气魄、耿介不阿的品格、丰富的学识对他有着成功的影响。父母赐与柳宗元儒学和梵学的双重影响，这为他其后想想和品格的造成奠定了基础。

（二）共同参与“永贞立异”

贞元九年（793年），国产视频刘禹锡和柳宗元同期及第进士，从此默契至好而成义结金兰。“安史之乱”后，两东说念主为了匡扶大唐社稷，救助庶民于水火倒悬之中，一皆进入了方针立异的王叔文、王伾集团，在唐顺宗的相沿下，于永贞元年(805年）推行史称的“永贞立异”。

“永贞立异”的主要实验有，取消借口为皇宫采购物品和捕贡奉鸟雀为名，公开抢夺老庶民的宫市和五坊采购；取消以进奉为名向老庶民搜刮财物；打击赃官污吏和寺东说念主势力；阻挠藩镇势力等等。

但令东说念主概叹的是，不久唐顺宗中风，诊疗后因哑说不出话，失去了在朝智商，且王叔文因母逝，按规律弃官丁忧，加之王伾突患中风，立异派失去了中坚力量，在一些寺东说念主和节度使的威迫下，唐顺宗被动禅让，并在不久后死字。“永贞立异”宣告失败，前后历时仅146天。

相沿“永贞立异”的八个官员，十足被作是”二王“的同党，历史上把他们合称为“二王八司马”，刘柳二东说念主为八司马成员，都遭到贬职外放。

（三）体裁同说念知己一又友

那年刘禹锡三十四岁，被贬为朗州司马。元和十年他被调回长安后，到玄都不雅去赏桃花，因写了那首看桃花的诗惹祸，得罪了当权者，又被谪贬到连州（今广东连州），这一去长达十四年，算起来他一姜被贬了二十三年，五十七岁才回到长安。他简直可称为诗豪哟，从其中可得知，他在巴山楚水那样的心事的方位，一姜被充军了二十三年，回归后成了出土文物一样的老古董，好多一又友都故去了。但他毫不千里沦，决心要作念到“千里舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳）刺史，行到中途，又被加贬为永州（今湖南永州）司马。永州地处湖南、广东、广西三省交壤的方位，那期间偏僻冷漠费劲，是个鬼都不下蛋之地。柳宗元六十七岁的老母亲，以及他的堂弟表弟，和他一皆赴谪贬之地。他们初到永州连住的方位都莫得，其后在一位僧东说念主的匡助下，在当地的龙兴寺投寄。由于活命笨重，到永州还莫得半年，母亲就病重离开了东说念主世。

话说元和十年，刘禹锡和柳宗元两东说念主同被调回京城后，不久又再度遭贬。被贬至柳州的柳宗元，得知播州那方位阶梯远处且十分费劲，为刘禹锡服待老母讲求挂念起来，上书要乞降刘禹锡互换贬谪之地，因为连州比播州，各方面条目相对而言要好一些。柳宗元对一又友的赤诚之心可见一斑。

在漫长的贬谪时辰，两东说念主通过书信保抓有关，彼此相沿和慰藉。他们在体裁上彼此影响，共同创作了好多诗作，如柳宗元的《重别梦得》就精采形貌了他俩在衡阳分离时的状态，是那么的悲凄和让众东说念主动容。刘禹锡内心是一样的悲苦，却在酬答中对柳宗元进行了劝解和宽慰：“耦耕若便遗身事，黄发相看万事休。”

柳宗元死字后，刘禹锡深感悲哀，特地为他撰写了吊问著作，还花终生元气心灵，整理柳宗元的遗作，并筹资刊印问世。同期还收养了柳宗元的一个犬子。

他们之间的友情不仅在体裁史上留住了深入的图章，也成为中国古代文东说念主贸易的一个典范。

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（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）

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