本色简介强奸乱伦

该书是继《玉石分明：红楼梦文本辨》之后作家在《红楼梦》版块与文本参议范围的又一学术新作。

全书以《红楼梦》文本参议为纲，共分为“《红楼梦》文本疑难问题新阐释”“《红楼梦》版块与校勘艰难新探索”“《红楼梦》东谈主物形象新解读”三个板块，本色波及《红楼梦》的版块艰难、成书参议、疑难文本问题阐释及东谈主物形象分析等多个方面，其中所讨论的颠倒一部分问题都是红学史上的百年艰难，如曹雪芹笔下宝、黛、钗故事的可能结局、后四十回的作家问题、秦可卿故事的改写对《红楼梦》文本酿成的冲击、甲戌本的定位、“冷月葬花魂”如故“冷月葬诗魂”、第六十四回的作家是不是曹雪芹以及黛玉与宝钗等东谈主物形象的评价，等等。

目 录

第一部分：《红楼梦》文本疑难问题新阐释

宝、黛、钗故事结局的另一种可能

——后四十回的作家是曹雪芹吗

“昆玉不雅”的文体逆转：从《诗经·常棣》到《红楼梦》

——脂批“鹡鸰之悲、棠棣之威”新解

“淫丧天香楼”叙事下《红楼梦》文本新解读

——以第十二回为中心

《红楼梦》“二秦故事”文本问题评释注解旅途新探

——秦可卿“淫丧”与“病一火”两条叙事线的交汇与矛盾

林黛玉进贾府年齿问题再探

——《红楼梦》第四回中另一套东谈主物年齿坐标系统

红学参议中“记忆文本”与“索隐才调”之辩证

——以史湘云到底是两个叔叔如故一个叔叔为例

“冷月葬诗魂”与“冷月葬花魂”境界之别

“冷月葬花魂”新解

——“葬花魂”葬的究竟是什么花

《红楼梦》第二十二回收尾处翰墨真伪再探

——以惜春文虎为切入点

第二部分：《红楼梦》版块与校勘艰难新探索

从甲戌本《石头记》“凡例”的作家看其版人道质

甲戌本“甲午八日泪笔” 批语作家新解

体悟《红楼梦》之“一字不行更，一语不行少”

《红楼梦》第一趟环本中的几个问题

《红楼梦》第七回的翰墨零散问题

《红楼梦》第六十四回的性质：疑似《石头记》初评本的翰墨

《红楼梦》文本校勘中几处疑难翰墨辨析

《红楼梦》文本和脂批中几处翰墨讹误

新期间招呼更伟大的《红楼梦》校勘本

第三部分：《红楼梦》东谈主物形象新解读

咱们是不是读了一个假的林黛玉

——罗网艺术与文本讹误对林黛玉形象的误伤

“笑”“叹”难分

——若何评价“金钏投井”后宝钗的言行

蒙冤的薛宝钗

——若何评价“宝玉挨打”后宝钗的言行

或为“小红故事”想想主旨与叙事艺术的一个要紧耗费

——第三十回中一处疑似他东谈主增补的翰墨

《红楼梦》前四回中贾雨村故事的叙事艺术

晴雯二题：身世之谜与花神之辨

——晴雯身世：曹雪芹尚未整合好的翰墨

好意思玉微瑕：尚待完善的彩云、彩霞故事

自 序

作为公认的我国古典长篇演义中艺术成立最高的一部演义，《红楼梦》可谓是经典中的经典，是中华英才在文化范围的骄贵。

可是，翻开天窗说亮话，在四大名著之中，《红楼梦》亦然文本问题最严重的一部。这一方面是因为曹雪芹在创作《红楼梦》的历程中，曾不停地转机创作想路，即所谓“披阅十载，增删五次”，但却因英年早逝而没能完成临了的整合职责，从而酿成书中开阔的东谈主物年齿杂沓词语、时序杂沓词语、情节水火不容等问题。

只是是一次秦可卿故事的改写，在书中就产生了开阔的文本水火不容的问题，至于“五次增删”对文本酿成的冲击，更是不言而谕。

另一方面，因为《红楼梦》早期是以钞本的步地传播，在几十年的传抄历程中，出现了迢遥的讹误、脱文和后东谈主擅改和增补等问题。若是再算上后四十回，那文本问题就愈增加了。

在今天的红学界，办法红学参议应“记忆文本”不错说正在成为共鸣。而文本参议的前提是先要有可靠的文本可供参议。因此，若何参议出可靠的文原来，就是《红楼梦》参议的基础性职责了。

这就波及到这样一系列的疑难问题，比如，后四十回以及前八十回中部分章节的作家问题；又如，在“五次增删”的成书历程中产生的诸多文本冲突中，若何判定作家临了的意图问题；再如，诸多版块异文的真伪优劣问题，等等。

脱离了可靠文本的参议，艺术参议、东谈主物形象参议、想想主旨参议等很容易出现根基不牢的问题，以瑕玷的文本本色大概误读的文本本色来进行东谈主物、想想、艺术参议，只会是错上加错。

这类无理从清朝评点派运转，直于当天，都黑白常迢遥的，需要引以为戒。

《红楼梦》后四十回的作家问题是红学参议绕不开的最基本的问题。对前八十回与后四十回是否是消失作家的不同融会，很猛进程上决定了参议者们皆备不同的红学不雅。因为对后四十回的不同融会，会反过来影响对前八十缅想想主旨、东谈主物形象的融会和评价。

比如说，开阔评点派东谈主物之是以任性训斥薛宝钗，其实根底上应是受了后四十回的影响。若是按照后四十回中所描摹的薛宝钗形象，来反不雅前八十回她的言行，当然会倾向于觉得薛宝钗是个极其作假狡黠的东谈主物。而这是不是曹雪芹笔下的“山中高士彻亮雪”的薛宝钗呢？

这类问题恰是咱们今天的文本参议需要连接探索的地方。这亦然本书将《宝、黛、钗故事结局的另一种可能 ——后四十回的作家是曹雪芹吗》一文作为本书开篇的旨意之所在。

《红楼梦》前八十回中的开阔水火不容的情节，绝大部分应该都是在“五次增删”的成书历程中因为衰退周详风雅的统稿所酿成的。是以，《红楼梦》的成书参议对于文本参议是至为攻击的，可谓是文本参议的基础之一。

就拿书中秦可卿的故事来说，从第五回一直到第六十四回，文本中对于秦可卿的情节不时是充满着矛盾的。而作家对秦可卿故事的半途改写，恰是酿成这些文本矛盾的原因之所在。

若是不是因为脂批提醒作家也曾删除了“淫丧天香楼”的故事情节，对于书中这些彼此冲突的本色，咱们将很深邃释得明晰。

相通地，像林黛玉和薛宝钗进贾府的年齿冲突这类的问题，也唯有在成书的视角下才能得到合理的评释注解。

本书收录的《“淫丧天香楼”叙事下<红楼梦>文本新解读》《<红楼梦>“二秦故事”文本问题评释注解旅途新探》《林黛玉进贾府年齿问题再探》《<红楼梦>第六十四回的性质：疑似<石头记>初评本的翰墨》等几篇著作，都是从成书的视角来阐释书中语本问题的。

其中，第六十四回对于探索《红楼梦》成书历程来说至关攻击，它是解开开阔文本谜团的一把钥匙，应当引起学术界的高度深爱。

对于文本参议而言，版块参议无疑属于另一个攻击的基础性职责。莫得塌实的版块参议作基础，文本参议频频就衰退自信。

《红楼梦》在传播的历程中，因不同的传播渠谈、不同的抄写链条而形成不同的版块。参议这些版块之间的流变推测，对于翰墨的溯源职责具有攻击的价值。因每个版块在抄写历程中都有不同进程的变异，既会产生一些新的讹误，也有一些对前东谈主讹误的纠正，与此同期，各个版块还承继有从其最早源泉本上就延续下来的一些共同的讹误。

是以，既不行迷信任何一个版块，也不要轻忽任何一个版块。包括程高本在内，每一个版块对于完善《红楼梦》的文本，都有一定进程的孝顺，这些孝顺都应该发掘出来，加以吸纳。

临了，对于文本参议而言，除了常识蕴蓄外，问题意志、审好意思能力、批判想维和学术自信都极其攻击。莫得这些学术的品性和能力，咱们不仅很难作念出打破性的学术收获来，以致会不时以假为真，以丑为好意思。

咱们的文本参议职责，要勇于在衰退版块缓助的情况下，基于说话学的一般划定和文体艺术的迢遥划定，发现文本中的深档次问题。这样咱们的参议职责才能不停走向长远，获取打破。

在小书行将出书之际，草草磨蹭几句，既是我个东谈主这样多年从事《红楼梦》阅读和参议的小数感悟，也当作全书的导读吧，但愿能对阅读《红楼梦》有所匡助。书中未免存在一些讹误和不当之处，恳请强劲读者一又友品评指正，以便以后能进一步完善。

本东谈主曾于2022年8月在浙江古籍出书社出书了《玉石分明：红楼梦文本辨》一书。目今的这本《红楼梦文本探》可算是《玉石分明：红楼梦文本辨》一书的姊妹篇，其中的许多话题是对《玉石分明：红楼梦文本辨》一书的延续和拓展。

本东谈主自2016年运转便入部下手进行《红楼梦》（一百二十回本）的改造职责，现在改造职责依然完成，不日将在浙江古籍出书社出书，很快就能与读者碰面。

本书、《玉石分明：红楼梦文本辨》以及尚未临了脱稿的《红楼梦文本释》（拟用名）一书，都是本东谈主从事《红楼梦》文本改造职责中的阶段性效果。

此项学术行为一直得到浙江古籍出书社的缝隙缓助，在此，我要对浙江古籍出书社的陈小林副总裁剪、吴宇琦裁剪、潘铭明裁剪、沈宗宇裁剪、张珍珍裁剪以偏激他职责主谈主员的繁重付出默示丹心的感谢！陈小林忠实于我有恩光渥泽，不堪感激！

在此，我要对我的导师程国赋西宾和暨南大学的共事们默示丹心的感谢！程忠实和诸位共事为本东谈主从事红学参议不仅提供了许多征战观念，也创造了相配好的学术参议的便利条款。

我要对南京大学的苗怀明西宾默示诚挚的戴德！本书收录的著作中，颠倒一部分的初稿都是通过“古代演义网”这一学术平台发表的，苗西宾为此付出了迢遥的心血。

我要对中国艺术参议院红楼梦参议所的孙伟科忠实、陶玮忠实、胡晴忠实、卜喜逢忠实、孙大海忠实以及《红楼梦学刊》裁剪部的其他诸位忠实默示丹心的感谢！

我要对《文史常识》杂志社的孙永娟忠实、李猛忠实默示丹心的感谢！诸位忠实都是本东谈主从事红学参议谈路上的伯乐。

我要对北京大学陈熙中西宾抒发终点的感谢！每当际遇拿不准的文本艰难的时间，我都会民风性地向陈老讨教，陈老平时都旁征博引地答疑释惑。

在本东谈主学习和参议《红楼梦》的历程中，许多师友赐与了府上上的匡助和不雅点上的启发，如任晓辉忠实、张得胜忠实、兰良永忠实、顾斌忠实、于鹏忠实、李娟忠实、余晖祖忠实、曹震忠实、詹健忠实、李南俊忠实、宋庆中忠实、陈海燕忠实、王朝相忠实以及李恒忠实等等，在此一并默示感谢！

本书中的大部安分容，初稿都是通落后刊和微信公众号连接发表的，其间收到许多读者的品评反映观念，对完善本书起到很大的作用，在此一并致谢！

临了，要终点感谢我的太太任晓芳女士。本东谈主从事红学参议时间，我的太太承担了绝大部分的家庭表里的事务职责。她的许多不雅点也加深了我对《红楼梦》的链接。莫得她的链接和缓助，就莫得此书。

二零二四年二月，李应利序于暨南大学

个东谈主简介

石问之，真名李应利，1978年出身于河南省光山县。1996年-2003年就读于北京大学，获民商法专科法学硕士学位，暨南大学古代文体处所在任博士。2003年至2018年赴任于暨南大学东谈主文体院，为暨南大学法治化营商环境参议中心参议员。2019年起兼任暨南大学说话诗学参议所参议员。曾在《光明日报》《红楼梦学刊》《文史常识》《曹雪芹参议》以及“古代演义网”等报刊媒体上发表70余篇红学论文。出书专著《玉石分明：红楼梦文本辨》《见微知萌：红楼梦文本探》两部，并完成了《红楼梦》的改造职责，行将出书。